Русский писатель, философ Василий Васильевич Розанов 1914 год:
Уже сейчас Россия неузнаваема. Где этот горький и часто низкий и циничный смех над собою? Где этот тон постоянного отрицания себя и преклонения перед всем чужим и, в сущности, мало знакомым? Как налет пыли, как поверхностная – более некрасивая, чем опасная – болячка, все это сметено очистительной бурей, поднявшейся у краев нашей державы. Как в лучшие времена истории, Россия стоит одна и неразделенная, — потому что на границе встал враг, угрожающий тоже нам «без разделений», угрожающий нам всем. Отечество вдруг представляется колоссальным складом высших идеальных ценностей, какие вообще носимы народом, — но это-то «носимое», как крест за воротом рубахи, остается вообще от нас и от постороннего скрытым. Но, когда «идут и умирают за это», «за Русь», «за веру», за «единокровность», — какое же может быть сомнение, что это все есть великое сокровище… И тогда у кого не поколеблется сердце перед тем, как напасть на это сокровище, начать его поносить и ругаться ему? А ведь мы в «мирные годы» только и делаем и делали, что это грубое отношение к родине и всем ее вековым святыням.
Русский писатель, философ Василий Васильевич Розанов 1916 год:
Счастье Германии было выковано в несчастьи ее (Наполеон) («дробя стекло, кует булат»), а несчастье России (17 губерний занято немцами) было выковано в беспримерном и незаслуженном счастьи. «Крах» давно поджидает Россию. И патриотизм Струве не спасет ее. Не Россия побеждала при Минихе, и именно и только побеждал Миних: грубый, здравомысленный, жесткий немец. И не «русские» перешли через Альпы; а их перешел – перелетел ангел Суворова. Он – гений и случай.
В.В.Розанов не качался на качелях, не был никаким политическим флюгером, а был простым русским патриотом у которого душа болела за Россию, за общее будущее всех. Он не был «оппозицией с шампанским«, как нынешние деятели политических страстей, а был тем, кто готов был душу свою положить за друзей своих и очень скорбел о том, что видел, о том, что понимал. Катастрофа надвигалась на Российскую Империю только потому, что никто не желал слушать Николая II, никто не желал ничего делать для России. Им же, этой элите то же с шампанским было весело и сытно, они не укрепляли фронт, а зарабатывали много денег на поставках фронту. Другие в силу своего положения вообще ни о чем не беспокоились, кроме одного — войну, по их, великокняжескому мнению, нужно было заканчивать. Потеряли 17 губерний? Плевать, это Польша, а не Россия. У В.В.Розанова душа болела за 500 тысяч погибших на фронтах Отечественной войны 1914 года, о предательстве элиты, которая мечтала о буржуазной республике и им было буквально до лампочки то, о чем думал наш народ, выносящий тяжесть войны на своих плечах. Вполне вероятно, что думающий патриот России предвидел катастрофу Российской Империи, о чем, кстати, предупреждали элиту простые граждане страны. Вняли, услышали? Нет, но банально саботировали распоряжения Царя, на тот момент Верховного Главнокомандующего, даже требовали от него отставки, которую он не мог совершить не отказавшись от своей клятвы, данной Богу и России, а также своему наследнику Алексею. Добились свободы от Николая II и получили в итоге позорный мир, большевистские репрессии и бегство на задворки Европы. Оно того стоило? «Тот, кто выбирает между позором и войной, получает и то, и другое». (Уинстон Черчилль)
Розанов тогда, в 1916 году уже начал разочаровываться в России, в ее людях только потому, что сильно скорбел сердцем от неудач, о том, что никто в Петрограде не давал себе повода задуматься о дальнейшей судьбе России, о выходе из грядущей катастрофы, когда огромная и великая империя банально заваливалась на бок. Поэтому немцы вдруг у Розанова стали хороши, а русские плохими. Но даже в этой катастрофе, которая произошла в следующем, 1917 году Россия не исчезла, не растворилась, не поблекла. Да, тяжкое время обрушилось на нашу Державу, но тот, кто любил Родину беззаветно, тот пошел служить большевикам, даже не разделяя их идеологическую подоплеку, только потому, что служил России, а не политическому строю. Нужно всегда служить России и никогда не печалиться потому, что случилось то, что должно было случиться. Именно так и никак иначе. Тот, кто думает, что Россией управляет человек глубоко заблуждается. Нашей огромностью и горячностью может управлять только Бог в чьей власти мы сегодня, как и сто лет назад, находимся. Его Промысел велик и непознаваем нами, но то, что делает Бог никогда не ведет к худшему, но поступательно к хорошему, к лучшему.
Вся трагедия В.Розанова и многих, многих других заключается в переходе от любви к ненависти: не к конкретным людям, повинным в том или ином деянии, приведшим к ухудшению положения в России особенно во время войны, а ко всему нашему народу, к самой Державе. Не может весь народ отвечать за грехи тех, кому он доверился, не может Россия отвечать за грехи предателей и изменников. Разве христианская вера стала слабее от предательства Сына Божия Иудой? Нисколько. Разве апостольское преемство стало менее важным только потому, что Петр трижды отрекся Иисуса Христа, а все остальные ученики разбежались? Нисколько. Всей своей жизнью апостолы утверждали веру Христову, учили целые народы и из них, из этого собрания в Сионской горнице родилась вся Церковь Спасителя, миллионы и миллионы последователей Иисуса Христа. Почему бы и нам не поучиться далекой и такой близкой христианской истории, чтобы любить свою Родину в самом различном ее положении, а не только тогда, когда она побеждает. Разве мать меньше любит своего ребенка в момент болезни? Напротив, именно в эти моменты мать все свои силы, всю свою душу кладет за ребенка, готова пожертвовать даже жизнью, лишь бы было здорово ее чадо. Так почему же мы поступаем иначе со своей Родиной, почему меньше ее любим в тот момент, когда ей тяжело, когда нам всем непросто? Мы же не хотим уподобиться Иуде, который предал своего Учителя в самый напряженный момент Его жизни, когда против Него ополчились первосвященники и старейшины иудейские? Нет, не хотим, тогда почему поступаем так же? Почему сомневаемся в победе России?
Сегодня, когда мы смотрим на происходящее на фронте, когда мы видим повсюду предательство и потрясающий героизм, когда эти прямо противоположные действия происходят в России — трусость, предательство и вечный героизм, самопожертвование наших воинов, нужно не скорбеть от трудностей, но восхищаться тем шансом, что дает нам Господь. Он, Владыка Вселенной дает всем нам проявить подвиг любви и верности, подвиг надежды и смирения перед трудностями. Разве мы должны отвечать за предательство элиты, разве мы должны отвечать за воровство и измену тех, кому вверена судьба 145 млн граждан России? Нет, не должны, ведь мы соль земли Русской и нашим подвигом осоляется наша Родина, которая становится сильнее день ото дня, даже когда отступает. Разве уныние в войсках, когда немец стоял под Москвой и Ленинградом взяло верх над героизмом наших солдат и офицеров? Нисколько, иначе в 1941 все было бы кончено. Нет, вера в Победу, вера в то, что враг будет обязательно разбит позволила всем нашим предкам победить эту гидру фашизма, совершить то, что было немыслимо, невозможно. Запад не верил в Россию и напрасно. Запад и сегодня не верит в Россию, в то, что она может победить. Не верит российская элита, поэтому с первой недели войны ищет повода заключить мирные соглашения. И всякий раз ошибается. Помилуйте, разве трех раз переговоров 2022 года было недостаточно, чтобы понять всю тщету закулисных договоренностей? И снова идут тайные переговоры.
Обратим внимание, что В.Розанов образца 1914 года говорит сущую правду, указывая на то, от какой болезни избавлялась в эти дни начала Отечественной войны Россия и все наше общество, в особенности же элита страны. Но спустя три года ожесточенных боев, большого количества потерь, включая 17 губерний РИ, В.Розанов разуверился в России и в людях. Причем здесь Миних, причем здесь Суворов? Где бы они были, если бы не героизм наших солдат, если бы не терпение тех, на чьи спины легла война? Конечно, гений полководца не стоит преуменьшать, но говорить презрительно о России и нашем народе нельзя. Одно без другого не бывает. Суворов вырос в русской среде, в героическом наследии предков, его гений рос и ширился в соработничестве с Богом, в опоре на своих солдат и офицеров, что сотворили невероятное в своем Альпийском походе. Но мы должны задать себе простой вопрос: почему в Отечественной войне 1812 года было много прославленных полководцев, а в Отечественной войне 1914 не было никого, кто мог бы повторить подвиг своих предков? Не мы управляем Россией, а Бог, создающий гениев и тех, кто исполняет их приказы, кто реализует их гениальные планы. Если же что-то изменилось в нашей действительности, если Россия и весь наш народ уклонились от того пути, по которому ведет нас Господь, то не будет ни гениальных полководцев, ни их беззаветной поддержки, а будут те, кто своей жертвой сохранит фундамент русской государственности в тот момент, когда рушатся стены. Приходит время самопожертвования и этот момент наступил в революцию 1917.
Сегодня модно рассуждать, что герои не нужны тогда, когда государственная машина не дает сбоев, когда механизм работает, как часы, командиры как один похожи на Кутузова, а генералы уподоблены Суворову. Помилуйте, так не бывает. Человеческое общество крайне аморфно и в нем всегда найдется место 12 апостолам, один из которых будет Иудой. Всегда. Как гнали Иисуса Христа, так будут гнать и его последователей, но в тот момент, когда Россия должна сохранить свою идентичность, в тот момент, когда все силы напряжены, Господь дает гениев Конева и Рыбалко, Рокоссовского и Жукова. Сегодня время не пришло, поэтому нет этих гениальных полководцев, нет запроса на этот гений войны в нашей элите, которая ищет мирных соглашений не в результате Победы, а в результате торга. Война в России торгом никогда не оканчивается, незавершенная война 1914 года с ее позорным миром Брестских соглашений в 1918 году была завершена только в 1945 оглушительной Победой в Берлине. Позиционная война — это всегда проигрыш России, но не в битве, которая все еще впереди. То, что происходит сегодня с большой долей вероятности повторяет события столетней давности, ведь круг истории должен замкнуться, однако в такой закольцованности событий всегда рождается новая Россия, новое общество, новая эра. Поэтому не будем отчаиваться — с нами Россия, с нами Бог, с нами все наши русские святые и с таким воинством мы никогда не пропадем. Во веки веков, Аминь.
