Патриарший местоблюститель Сергий (Страгородский) 22 июня 1941 года:
Если кому, то именно нам нужно помнить заповедь Христову: «Больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя». Душу свою полагает не только тот, кто будет убит на поле сражения за свой народ и его благо, но и всякий, кто жертвует собой, своим здоровьем или выгодой ради Родины. Церкви нужен пастырь, несущий свою службу истинно «ради Иисуса, а не ради хлеба куса», как выражался святитель Димитрий Ростовский. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнью свою за Родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу Родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.
Ради Родины, ради Бога, нашего народа, будущего наших детей идут и идут воины христовы на врага, как шли наши предки в Великую Отечественную войну 1941, в Отечественную войну 1914, Отечественную войну 1812, во всякую войну, которую затевал враг рода человеческого против России, против русских, против нашей Русской Православной Церкви. С момента крещения князя Владимира и святой Руси идет эта брань против врага рода человеческого, против тех, кто хочет поглотить нашу землю, нашу Церковь, наш народ ради того, что бы самим пользоваться теми благами, что были созданы руками многих поколений русского народа. Что бы продавать нефть, ее нужно найти и извлечь из-под земли, нужно проложить в вечной мерзлоте трубы, компрессорные станции, провести электричество и постоянно содержать в рабочем режиме, когда за окном минус 50 или плюс тридцать вместе с роем мошкары, залепляющих рот и глаза. Нужно было создавать города, строить промышленность, развивать науку и образование, соединять всех в единую систему государственного воспроизводства, а также защищать то, что было сделано и то, что еще предстоит сделать. И наш народ шел, не жалея собственной жизни, шел во все времена, готовый на подвиг, выросший на подвигах своих предков. Жертва за Отчизну, за всех, никогда не бывает ради «хлеба куса», а всегда ради любви, ради того, что дорого.
Сегодня, когда война, когда нервы натянуты и вся страна живет в напряжении, в ожидании, в надежде, происходят порой невероятные картины, когда с одной стороны идет поток добровольцев на фронт, не иссякая уже пятый год, а с другой стороны воровство и чванство, потакание мигрантам, даже саботирование указов президента. Как такое возможно, что мы до сих пор носимся с духом Анкориджа, как с писаной торбой? Мы верим американцам, не единожды доказавшим, что они смотрят в свой карман и в наш, ища, что бы стянуть из нашего кармана. Мы верим европейцам, развалившим нашу экономику, образование, науку, поставив нас в кабальные условия внешней торговли. Мы вынуждены были держать активы ЗВР в иностранной валюте, акциях иностранных предприятий в Бельгии, только ради того, что бы не нарушать правила ВТО, правила МВФ, правила ФРС, разрешавших российским компаниям занимать на Западе под небольшие проценты. И даже после того, как нас ограбили, мы все еще торгуем со странами НАТО, бомбящими наши города, мы все еще водим хороводы с США, поставляющим вооружение, разведданные и своих военных Украине. Или Армения, которая ясно показала, что цель Еревана — ЕС, но вы, русские обязаны поставлять нам ресурсы по сниженной цене. Чего ради? Позвольте вам выйти вон.
Наши дружественные страны, поставляющие рабочие руки в Россию из Киргизии, Таджикистана, Узбекистана, Казахстана воспитывают свое молодое поколение на ненависти к России. Почему? А мы же такие благодарные, строим в их республиках учебные заведения, принимаем их студентов в наши ВУЗы. Для чего, у нас переизбыток своих специалистов? Нет. Что вообще происходит на внешнем факторе нашей политики, а на внутреннем? Русский народ, наши традиционные этносы на войне, а эти пришлые с ваххабитскими бородами и замотанные в платки, демонстрирующие превосходство своей религии над православием, покупают российское гражданство, пользуясь несовершенством законов. Почему? Зачем же мы сами, своими руками разделяем наш народ на тех, кто «не ради хлеба куса» и на тех, кто только «ради хлеба куса»? Мы никому ничего не должны из бывших республик СССР, ибо долги СССР были наши долги, обязательства СССР были наши обязательства, кстати, Победа 1945 — это то же наша Победа. Мы же для всех остальных республик, исключая Белоруссию, завоеватели, угнетатели, русские шовинисты, приносящие этим республикам, что до СССР не имели ни государственности, ни даже границ, одни беды. Поэтому все, что есть сейчас — это мы, а не они. Но даже Болгария не помнит героев Шипки и Плевны, не помнит русского солдата, спасшего болгар от османов, что же говорить о тех, кто жил бок о бок с нами 70 лет, почти три поколения, а теперь учит свое молодое поколение ненависти.
Можно было не начинать войну с Украиной? Можно, но тогда война началась бы у нас дома. Еще немного и ракеты, снаряды превратили все приграничные районы в Суджу: с убийствами мирных, с уводом в рабство всех подряд — от детей до стариков, с ударами по АЭС, по чувствительной инфраструктуре повсюду, включая Москву. Это не Киев бы жил в холоде и с размороженным отоплением, а мы. Нельзя было повторять ошибок 1941 года, поэтому мы пошли вперед, вся страна пошла вперед и это мы бережем мирных Украины, а не наоборот. Почему? Потому, что иначе не можем, для нас жизнь другого человека ценнее собственной жизни. И мы не обращаем внимания, что все республики СССР живут ради хлеба куса, что им наплевать на родину, на будущее своих детей, главное — здесь и сейчас. А за будущее этих сорвиголов приходиться думать нам, мы же иначе не можем. Наша всечеловечность, по слову Ф.М.Достоевского, все время требует подвига: веры, надежды и любви. Даже к самому недостойному человеку, ведь святые отцы учат, что и у падшего человека стоит его ангел и просит за него у Бога. Никто не знает ни судьбы одного человека, ни судьбы всего Отчества, но это незнание не умаляет подвига, пусть даже самого незначительного, равного глотку свежей воды, ибо так учит нас Господь.
Но все время, как только в очередной раз ударит враг по нашей земле, которая поглотит наших страдающих, но не сдающихся людей, наливаются гневом глаза и сердце требует ударов возмездия. По кому, по людям Украины? Может быть, нужно сделать так, как сделали в Иране, когда уничтожали инфраструктуру не США, а их сателлитов? Боимся войны с ЕС, с НАТО, но она уже идет. Наши ресурсы несопоставимы? Так говорит Господь:
Одни на боевых колесницах, другие на конях, а мы имя Господа Бога нашего призовем. Они споткнулись и пали, а мы встали и укрепились. (Пс 19:8-9)
В Великую Отечественную войну против РККА, против нашего русского воинства была вся Европа, армия Вермахта вооружалась всеми предприятиями Европы, кормилась всей Европой, носила обмундирование со всей Европы, пополнялась солдатами со всей Европы. Выстояли, призвали Бога, облетели Москву в самый трудный момент войны с Казанской иконой Богородицы, одели православные кресты, прочитали молитву, пусть самую краткую перед боем и растоптали знамена гитлеровской Германии 24 июня 1945 в параде на Красной площади, бросая эти символы фашизма к мавзолею Ленина. Что же мешает сегодня, когда священники служат литургии на фронте в подземных храмах, как будто в последние времена, когда перед важной операцией служатся молебны, укрываясь от врага туманом. Какого еще заступничества ждем от Бога? Он медлит с Победой, Он медлит с помощью нашим войскам? А мы все сделали для Победы, для нашего солдата на фронте? И речь идет не о сборах, не о вооружении, а о том, что тыл живет развращенно, а солдат несет на своих плечах невероятную тяжесть России, всех нас. Он не спрашивает нас, живущих в тылу, почему экономика России, заметим, воюющей, замерла, он не спрашивает, почему продолжается по всей стране «праздник плова», а новые граждане не идут защищать свою новую Родину? Он не спрашивает, почему при росте заработных плат не происходит роста населения великой страны, но мы все еще вымираем со скоростью 300 тысяч человек в год, даже с учетом завоза мигрантов и раздачи им паспортов, словно денег с вертолета?
«Время героев» — президентская программа, когда люди с фронта идут поднимать наше общее хозяйство, идут в политику. Честные, порядочные люди должны заменить, по замыслу, тех, кто больше работает на себя, чем на государство, на всех нас. Эти-то новые люди со взглядом, широко открытым ко всему новому, видевшие смерть и раненные в боях, должны стать честью и совестью нашей Родины, как ранее, в СССР честью и совестью были коммунисты, кто вступал в партию «не ради хлеба куса», а ради людей, ради страны, ради будущего не только своего, но всеобщего. И эти новые люди уже осенью 2026 года станут частью партии «ЕР» в ГД РФ, будут проводить в жизнь то видение, что дала им война. С чем они столкнутся? С ханжеством старого времени, с застоем из 90-х, с предательством тех, кто на заседаниях голосуют за президентские программы, а затем покрывает тех, кто перепутал свой карман с государственным? Какие полномочия у этих новых людей во власти, причем, в самой ее сердцевине — в законодательстве, ведь любую инициативу могут подавить те, кто поднаторел в политических баталиях, в круговой поруке министерств и ведомств, кто знает кухню власти изнутри? Не сожмется ли у них сердце, когда перед ними раскроется то, что мешает России идти вперед, как оно сегодня сжимается у простых граждан России, не облеченных никакой властью?
Ротация вещь полезная, но если ротация происходит там, где решения не принимаются, а лишь утверждаются в виде закона, то и «Время героев» станет подобно тем программам, что уже канули в лету. Нельзя этого допустить, никак нельзя. Нужно, что бы вместе с местами в ГД РФ была жаркая ответственность за судьбы Родины, ибо и один человек на своем месте может творить историю. Пусть раздаются голоса правды и чести там, где немного подзабыли о жертвенном служении Родине, о величии подвига наших солдат сегодня на фронте, о величии подвига тех, кто просто ждет у окна своих героев.
