Понятно, что под общечеловеческими ценностями независимо от религии, культуры, этнических и расовых особенностей можно выделить жизнь и здоровье, семейные и нравственные ценности, душевные и духовные качества, свободу, проявление сострадания к другим людям и животным, вообще к природе, понимание чести и долга, ответственности и даже самопожертвования. Большинство базовых общечеловеческих ценностей не меняется веками, но может обогащаться, как, например, принятием христианства. Но две вещи беспокоят сегодня: 1. Стремление к единоначалию в мировом управлении, 2. Отсутствие гордости за свою страну, народ, за прошлое, настоящее и, главное, за то будущее, что мы строим сегодня. Будущее наших детей. Причем, один пункт прямо наследует другому. Давайте разбираться. Стремление к единоначалию в мире началось еще с первых Крестовых походов, когда Вселенская христианская Церковь разделилась на Западную — Римскую и Восточную — Константинопольскую. Внезапно, учение Западной Церкви — Католической с ее наместником Бога — Папой Римским стало скатываться к цезарепапизму, то есть управлению всем миром. Никто не скрывал вмешательство Святого Престола в политические и экономические процессы не только в Европе, но повсеместно, включая самые удаленные уголки Земли. Проповедь католическими орденами христианства была во многом завоевательной, освобождающей земли от тех народов, что там жили.
Почему иудейские верования в Третий храм Иерусалима, в приход машиаха — правителя всей Земли стали распространяться в христианстве, о чем еще говорил и не единожды, святитель Иоанн Златоуст? Только ли потому, что традиция Богоизбранного народа сохраняется даже до сегодняшнего дня, ведь Иоанн Павел II прямо говорил о старших братьях всех христиан — евреях? И периодически возникают требования еврейских общин убрать неудобные места из Нового Завета, на что христиане всегда парируют неудобными местами из Ветхого Завета. Так или иначе, это дела религиозные и христиане спорят с иудеями с самого начала распространения христианства, с самого начала его зарождения в Израиле. Нам же интересно то, что стремление к единоначалию мирового правителя или коалиционного правительства, как например, ЕС или США, все больше захватывает многие регионы мира, даже в нынешней центробежности политической системы. Постепенно, день за днем, год за годом происходит навязывание универсальных ценностей, как универсальный английский язык стал языком всех пользователей ПК и всех сообщений в мире, будь-то авиационное сообщение или морское. Язык — это универсальная база ценностей, которые становятся по мере завладения языком многих социальных групп и наций, основой для англо-саксонских ценностей, которые всегда сопровождают язык. Обратим внимание на Украину, где ополячивание языка превратило целый народ в кормовую базу Европы, где отдельное место занимает Польша, без которой не обходится ни одно дело, в особенности же против России.
Следуем за простой логикой: язык — ценности — власть. Власть обязательно появится там, где есть универсальный язык и универсальные ценности, причем, власть то же будет универсальной. Но, если язык принадлежит одной этнической группе, которая была и остается носителем этого языка, то и ценности этой этнической группы, созданные многими поколениями носителей языка, так же принадлежат этой этнической группе. Следовательно, вначале язык, а далее ценности становятся универсальными правилами для тех, кто следует в русле английского языка и английских же ценностей. При этом, кто же даст гарантию того, что английские ценности для использования другими народами будут ровно теми же, что и для английского этноса? Никто, именно поэтому мы наблюдаем ползучее распространение англосаксонских ценностей на весь мир. Это американская и английская культура, нравственные и этические ценности, а также уже превратившееся в суррогат христианское вероучение, ставшее в США христианским сионизмом, а в Англии ересью гендерного многообразия и толерантности к гомосексуализму, к псевдохристианским сектам и прочим проявлениям веротерпимости в ущерб сохранения догматов веры, установленных в Новом Завете.
Христианская религия шаг за шагом становится все более универсальной, подходящей для любого народа, никак не вступающей в противоречие с национальной культурой, традициями и даже местной религией. Для чего была создана организация под названием Всемирный совет церквей? Для универсализма. Объединение православия под одной крышей с протестантами, например, невозможно, ибо одни сохраняют апостольское преемство и догматы Святой Церкви Иисуса Христа, а другие нет. Точки соприкосновения находятся в универсальных ценностях мира христианства, в универсальных ценностях народов, исповедующих самые различные верования при одной Центральной Фигуре — Иисуса Христа, это то, что объединяет — вера, но дальше наступает самый настоящий экуменизм, который с точки зрения православия крайне вреден (вспомним последние слова Патриарха Кирилла о происходящем сближении основ ислама и православия, как о невозможном и вредном деле для РПЦ). Проще говоря, универсальные ценности не сближают, но заставляют подавлять одни ценности ради других. И это весьма тревожный звоночек, весьма.
Целые поколения предков ныне живущих народов создавали свои ценности, свой язык, свою культуру, свою религию, совершенствовали и шлифовали традиции и основы своей цивилизации, но после окончания Второй мировой войны внезапно получилось так, что английские и американские ценности (как говорящие на одном языке, как наследующие одна цивилизация другой) стали базовыми принципами не только в ООН, но и во всех гуманитарных организациях. Думаете основы гуманизма 50-х, 60-х и 70-х годов забыты, отброшены за ненадобностью? Как бы не так, крах СССР лишь подстегнул к новым свершениям в создании универсализма во всем, что составляет жизнь каждого человека на земле. Закрепленные во многих конституциях универсальные ценности стали основой жизнедеятельности многих. Сегодня, когда идет война и против России 56 стран Запада, мы ругаем этот западный мир, которым совсем недавно восхищались и стремились многое у него позаимствовать. Мир Запада остался прежним, а наш мир изменился только потому, что мы обратились к своим корням, к своей русской, православной и тысячелетней цивилизации, которая в корне отличается от западного, во многом европейского и американского христианства. Не замечать этого стало невозможно. При этом, западное христианство во многом стало объединяться с иудаизмом, что вообще нонсенс, естественно, замещая одно учение другим.
Это уже тенденция, господа. Обратите внимание, мы стали меньше гордиться собственными достижениями, собственной историей, культурой, религией, своей системой нравственных и семейных ценностей. Мы уже не говорим, что гордимся своей Россией — единственной страной: «Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек». Прекрасная песня из довоенного СССР, не находите? В ней же все — гордость за Отечество, гордость за свой народ, за его свершения. В СССР с его идеологией, где-то ущербной, но где-то и великой, была четкая система ценностей, не универсальных, а именно подходивших нашему советскому народу. Да, были перекосы в виде уничтожения религии, но нравственные категории человеческого общежития соблюдались во многом правильно. Как видим, ни культуру, ни религию, ни цивилизацию святой Руси уничтожить не получилось, но ведь в 90-е прошли по лезвию ножа, когда один неверный шаг мог положить России конец, как многонационального государства, Россия могла сократиться до размеров царства Иоанна Грозного. Это ошибка большевиков и их вождя Ленина, который ради привлечения других этносов боролся с великодержавным русским шовинизмом, которого и в помине не было. Во время поняли, во время исправили.
На Украине не поняли, не исправили, но вкусили от запретного плода и были изгнаны на задворки Европы, сделавшей из некогда русского и православного народа своих собственных гладиаторов — наемников против России. Однако речь все же идет о всем мире, который мало-помалу скатывается к универсальным ценностям англоязычных и англокультурных стран, коих становится в мире все больше и больше. Ценности англоязычной культуры становятся универсальными и востребованными многими этносами. Можно сколько угодно говорить о том, что для создания нестабильности на Ближнем Востоке были использованы методички ЦРУ — МИ6, но мы понимаем, что когда низы не хотят, то ничего не произойдет. Сколько раз выходили иранцы на митинги и протесты против засилья одной верховной силы власти, но ничего не происходило, и ровно в тот момент, когда очень многие захотели жить так, как на Западе (во многом англосаксонском) Израиль решил воспользоваться ситуацией, пригласив на драку своего большого брата — США. Не получилось только потому, что переусердствовали, народ встал на защиту своей Родины, но не власти аятолл. Хотя хоронили Хаменеи всем миром Ирана. Большая беда объединяет, а мирное время развращает.
Израилю рано радоваться — харедим скоро перестанут финансироваться государством и после войны оно неминуемо станет более светским, чем до войны с Хамас, Хезболлой и Ираном. Людям не нравится война, люди хотят мира. Старые элиты уходят, а им на смену приходят те, кто стремится к универсальным ценностям английского мира — такова тенденция даже для России. Москва — Третий Рим, это же защитная функция русского православия, это же идеология сбережения собственной модели государства и общества, культуры и нравственности. Без всяких там заимствований. Но, это мы так думаем, а что думают наши дети, которые выросли в английском мире, в английской культуре? Не будет ли для них универсальная культура и английский мир, который все равно расширяется, хотим мы этого или нет, новым домом, гораздо важнее, чем Россия? Вот о чем нужно думать уже сегодня. И одними только русскими символами или выставками подобную задачу не решить — власть должна стать путеводной звездой в русский мир Москва — Третий Рим. Почему не славят Херсонес Таврический, особенно во время, когда война? Нужно каждый день, каждый час говорить о России с придыханием, с откровенной любовью. Нужна идеология любви к Родине, к нашим вековым ценностям, тогда и ценить новое поколение будет то, что есть у нас, а не у них — наследников дел своих отцов.
