Существует такая циничная формула: «Бабло побеждает зло», явно перефразированная с другой формулы: «Добро побеждает зло», то есть, любовь всегда оказывается в выигрыше, а не зло. Есть еще и такая формула, отлично подходящая к России: «Зло творит доброе злым произволением», подразумевающая волю Божию, когда Бог зло обращает в добро. Так говорит Господь: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин 16-33) «Смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав» — жизнь вечную. И вдруг «бабло», совсем с ума сошли? Как «бабло» может победить зло, ведь деньги — это материальный инструмент, а зло явление духовное и во многом принадлежащее инфернальным силам — бесам, позавидовавшим Иисусу Христу, возлюбившего людей паче Собственной земной жизни, больше Самого Себя. Творец всего сущего так полюбил Свое творение, что отдал на Кресте за него жизнь, претерпев до конца страшные муки. И Своей смертью уничтожил смерть материальную и духовную, открыв двери Рая всякому верующему в Спасителя и творящему добрые дела. Какими же деньгами можно искупить душу, если деньги — это материальное, а душа не только вечное, но и принадлежащее Богу существо, Им же созданное? Но Запад всегда мыслил категориями земной жизни, поэтому отвергал духовное и в понимании Запада деньги способны творить добро. Проще говоря, деньги приравняли к духовному, к вечному, нетленному.
Необыкновенное, потрясающее заблуждение. Как материальное само по себе может творить добро? Добро делают люди, своим добрым расположением к другим, помогая, поддерживая, насыщая. Те же, кто имели много денег, но только говорили себе: «Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк 12-19) никакого добра от своего бабла не получили, но в ту же ночь Господь изъял душу богача, насытив ее адом. Не надейтесь на людей, более того, не надейтесь на свое богатство, красоту, здоровье, молодость, ибо из праха вышли и в прах отойдем, а прах не может ничего произвести, кроме праха, но более надейтесь на Бога — источника добра, ибо Бог есть любовь. Сотворенное от Духа Свята есть вечное и таковой является душа любого человека. Всякое дело человека, сделанное с добром к другому человеку, сделано добром Самому Богу, что будет сказано всем людям на Страшном Суде. Итак, никакое «бабло не может победить зло», как и никакое зло не может победить добро, ибо не исчезает то, что мы отдаем, но исчезает то, что мы получаем, если при этом участвует зло. Что есть зло, как не духовное состояние падших душ? Это же тлен, ничто, а от ничто может получиться только ничто, ибо зло не творит дела любви, как если только Промыслом Божьим, зло не творит дела милосердия, дела созидания. Зло только разрушает, как и богатство (бабло) собранное только для себя, любимого. Разрушает самого человека, делая его гордым и превозносящимся над другими людьми. Это те, кто встанет по левую сторону от Иисуса Христа на Страшном Суде.
Почему мы все меряем Страшным Судом, концом человеческой, земной истории? Потому, что испытание любого человека, итог его жизни будет отражен на Страшном Суде, а до того времени будет суд частный, который может быть трех видов: 1. От людей, 2. От самого человека, 3. После смерти от Бога. Самый страшный суд — от Бога, ибо нет в суде том никакого лицемерия, поэтому и говорится, что никакой человек не может оправдаться перед Богом, поэтому не просим справедливого суда Божия, но милостивого, прощающего. Суд от людей происходит либо по правилам, либо по «баблу» и последнее гораздо хуже первого. Суд от самого человека по отношению к себе, если содержит такие понятия, как совесть, честь и покаяние перед Богом, позволяет очищаться человеку, делая его лучше. Даже разбойник на кресте, попросивший Иисуса Христа помянуть его во Царствии Своем, был тут же прощен Сыном Божьим. Разбойник, достойный такого страшного наказания, такой смерти! Что невозможно у человек, то возможно у Бога, ибо Его есть Земля, Его есть все, что создано на Земле, Его есть все, что окружает наш мир во Вселенной. Что же у человека? Любовь и покаяние, добросердечие и милосердие — все то, что можно отдать. Что составляет бессмертную душу, что позволяет наполнить жизнь содержанием. Не баблом, а добром, не завистью, а сорадованием другим людям, не ненавистью, а любовью к ближнему своему, к Родине, к Богу, к собственному будущему.
Кто же задумывается о будущем, когда копит бабло? Когда живет ради этого бабла? Никто — все хорошо, пей душа моя, веселись, много у тебя денег, хватит на всю оставшуюся жизнь. А на добро для других хватит? Нет, пусть эти несчастные нищеброды сами заработают свое бабло, ничего не дам — думает и говорит богач, а после оказывается в аду:
Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. (Мф 19:23-24)
Почему же сразу богатому в ад? Это мы знаем из евангельской притчи о богатом и Лазаре. Видите, даже имени богатого не сохранилось. Почему же не сохранилось? Потому, что он ни единым перстом не пошевелил, что бы помочь бедному и больному Лазарю. Но на Страшном Суде Господь скажет тем, кто не помог малым сим: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Мф 25-41) — такова участь тех, кто мог помочь, но прошел мимо. А те, кто не прошли мимо, но помогли, чем смогли, те будут названы Иисусом Христом: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф 25-34). Читаете ли: одни проклятые, а другие благословенные. Так, где же бабло? Там, где проклятые. А где же добро? Там, где благословенные. Все просто и никаких оттенков серого — есть только белое в сияющих лицах и ризах, и есть только черное в грязи греха и сени смертной. Какую сторону занять выбирает каждый сам для себя. Это его будущее, но сегодня, когда речь идет о воюющей России, выбор нужно делать крайне осторожно, ибо к одному действию добавляется еще одно действие, за которое Бог спросит так же, как и за первое. О чем речь? Если не накормили, не напоили, не одели, не посетили — это уже ответ на Страшном Суде, но если убежали от России, если саботировали дела для помощи Родины, если уклонились от помощи фронту и нашим воинам, это уже второе дело, никак не меньшее первого.
Причем, речь даже не идет о личном участии в боевых действиях, а только лишь о помощи, даже о сочувствии происходящей войне, о сочувствии тем близким, что ждут дома своих воинов. Находятся те, кто осуждает войну, но находятся еще и те, кто сочувствует осуждающим войну. Это, вообще, что такое? Те, кто осуждают войну, кто осуждает наше военное дело на помощь русским Донбасса, русским Украины — это дело, возможно искренних заблуждений или вообще идеологии, внушенной либеральными голосами с Запада — такое то же может быть. Но те, кто призывают простить осуждающих СВО, они вообще отдают себе отчет в том, что сами по сути являются агентами врага в нашем тылу? Послушайте, они же сами потакают не только тем, кто осуждает СВО, но и тем, кто идет вершить теракты и диверсии в России, кто наводит БПЛА ВСУ на детей и взрослых, способствуя, тем самым, еще большему продолжению войны. То есть, перед нами не просто либерал, а самый настоящий враг, умело маскирующийся под человека миролюбивого, говорящего: зачем же осуждать тех, кто осуждает СВО — пройдет время, они раскаются в своих делах и мы их примем дома, как Отец принял Своего блудного сына.
А, мы спросим: читали ли вы, уважаемый всепрощенец саму притчу о блудном сыне? Нет, не читали или смысл прочитанного от вас ускользнул. Сын пришел к Отцу в раскаянии и даже не надеялся на прощение, говоря в себе: буду рабом Отцу моему. И где же у ныне осуждающих раскаяние, где их слова о том, что они отныне будут рабами России и русского народа? Нет этого и не будет, ибо они в гордости своей поверили Западу, поверили блудливым голосам ЕС и США, но не поверили своей России, Своему Богу, своему народу, который сегодня практически весь на войне — кто делом, кто долгом, а кто сопереживанием. И где же здесь деньги, если народ собирает на СВО по копеечке уже четыре года и не устает это делать, где же здесь деньги, если добровольцы все прибывают и прибывают на сборные пункты, нимало не заботясь о бабле, гарантированном государством, но заботясь только о том, что бы победить в этой Отечественной войне 2022 года. Победить не Украину, а украинский фашизм, победить не Европу, а европейский фашизм, победить не США, а американский фашизм. Зачем, для чего? Что бы наши дети не нуждались, что бы небо было голубое, а не черное от пожарищ, что бы русские люди не боялись по всему миру своего языка и своей культуры, а весь мир уважал русских за их стойкость и способность сопереживать другому человеку, неважно, где этот человек находится, в какой стране живет.
Давайте вспомним Чернобыльскую трагедию или разрушенный Спитак. Там Украина, здесь Армения. Это кого-то волновало? Нет, общая беда — общий ответ, общая помощь. Везде находилось дело для нашего народа, русского по отношению к России. Кто-нибудь спрашивал о национальности пострадавшего? Нет, а зачем, он же свой? Так и сегодня в окопах СВО чеченец и башкир, татарин и мордвин, кубинец и северокореец бьют врага вместе с русскими за русских. Вы плачете по СССР, по дружбе народов? Вот вам СССР и дружба народов! Полноте плакать по тому, что уже поросло быльем — нужно строить новое государство самой великой семьи народов, нужно все время отдавать, что бы было из чего собрать урожай. Что посеешь, то и пожнешь. Если посеял бабло, то пожнешь разруху и гордость того, кто отберет у тебя этот урожай, позавидовав твоему баблу. Но если посеешь пшеницу добра, братства, сердечности, то этот урожай уже никто не украдет, ибо нельзя повредить душе, которая от Бога. Почему от Бога, только ли потому, что Бог дает жизнь душе? Нет, не только, но от Бога наши добрые дела, потому, что Бог называет их благословенными, как и тех, кто это добро творит.
Поэтому же, будем подобны апостолам Иисуса Христа, несущим народам благую весть, но в нашем случае не христианскую веру, ибо о нашем учении уже проповедано по всей Земле, но нашу доброту к страннику, к больному, с страждущему в оковах европейского и американского зла сатанинских элит, искажающих Слово Божье, искажающих догматы христианской веры и отвергающих любовь к ближнему своему, ибо для них это неподобающая слабость. А для нас, русских, это сила, дающая нам надежду на жизнь вечную с Богом во Царствии Его.
