На войне, дома, в труде и в отдыхе, в семье малой — собственной и в семье большой всех народов и этносов России. Поможет президенту В.В.Путину, всем, кто даже не просит у Бога помощи, ибо у нас всех одна задача — приумножить и сохранить Россию, а еще Русскую Церковь, как основу нашей системы нравственности. Только опираясь на наши ценности: Державу, Церковь, русский народ, ставший другом и братом 190 этносов, русскую культуру и традиции, уважение между всеми и любовь к ближнему своему, мы не только одержим Победу над Западом, но и сделаем нашу Родину молодой, красивой и сильной. Не на зависть недругам, а на гордость за Державу всем нам, желающим жить под русским солнцем.
Американский журналист Пол Хлебников 2003 год:
Когда цивилизация перестает защищать свои ценности и погружается в самодовольство, она открывает путь врагам. Тогда идеи, которые давно уже погребены, возвращаются с полной силой. Поэтому цивилизация должна постоянно обновляться, заново испытывать свою правду и провозглашать свои ценности. Как правило, такое переосмысление необходимо каждому последующему поколению.
К сожалению, американский журналист русского происхождения не понял главного — Россия, даже в момент внутреннего раскола не теряет своей православной, во многом миротворческой цивилизации, но покрывает ее в трудные времена пеленой, что бы скрыть от глаз то, что достойно сохранения в веках. Правящие элиты могут меняться, Церковь слабнуть или даже раскалываться на части, общество увлекаться чуждыми нам идеями, но русская, православная цивилизация все та же, как во времена Александра Невского и Иоанна Васильевича IV Грозного, Петра I, Павла Петровича, Александра III и в особенности Николая II. Как только наступает беда, то ли революционная, то ли военная, так немедленно со всех сторон необъятной России слышится: «Господи помилуй» и «Господи благослови». Молитва то затихает, когда мирное и радостное время, то возобновляется с большой силой, когда время не мирное, сложное, военное. Наша русская, православная цивилизация хороша уже тем, что она еще консервативнее нашего народа. Ее догмы, вышедшие из Русской Церкви, из необходимости защищать свое Отечество, из «Нет больше той любви, как если кто душу свою положит за друзей своих» не меняются веками, даже целое тысячелетие не внесло никаких новых идей в нашу цивилизационную консервативность. Церковь все та же, даже формула Филофея «Москва — Третий Рим, а четвертому не бывать» перекочевала из отношения нашей русской цивилизации к своей Церкви Иисуса Христа, к государственности России, как необходимой силы сохранения народа и его Церкви. А еще бережного отношения к русской культуре и к русскому языку.
И новое поколение не переосмысливает нашу цивилизацию, не привносит в нее ветры современности, идеи скоропортящиеся, а сохраняет то, что есть. Ибо если не будем хранить то, что дал нашему Отечеству Господь, то и свое потеряем. Те нации, которые, как в Европе, решили не хранить свою цивилизацию, свою национальную идентичность, объединив собственную государственность под эгидой европарламента — этого капища скудоумия и разврата, потеряют в итоге то, что имели в конце 90-х, когда объединялись, потеряют даже то, что сохранилось до сего дня. А именно христианскую цивилизацию со всеми присущими ей качествами. Откуда взялся фашизм в христианских народах Европы в конце 30-х годов? Был ли запрос на подавление одних наций ради возвеличивания других? Оказывается, нет — была кем-то закинутая идея о том, что СССР, как форма России должен быть уничтожен вместе с русскими. Это уже после Победы Сталин произнесет свой знаменитый тост о русском народе, благодаря которому и власть сохранилась и Победа была добыта в бою. Но когда все только начиналось, ни о каком русском характере, православном и великожертвенном речи даже не было. В 1938 году, накануне начала Второй мировой войны в СССР все еще продолжалась эра репрессий, в том числе по отношению к Церкви, к духовенству. Это потом опомнились, это после начала Великой Отечественной войны появились «братья и сестры», открылись храмы, семинария и были напечатаны церковные книги.
Именно поэтому Великая Отечественная война была очистительной для нашего народа — не потому, что погибла та часть населения, которая активно приняла коммунистическую идеологию, а потому, что снова в пределах России понеслась молитва к Богу, молитва крепкая, выстраданная, на коленях и в слезах. И все наши святые угодники встали в один строй с нашими воинами, поэтому для нас всякая война народная и священная, потому, что за друзей своих, за Родину, за Церковь, за Бога. Практически каждый воин был либо с нательным крестиком, либо с молитвой в нагрудном кармане или с бумажной иконкой. Сколько было чудес, связанных с крестами, молитвами или иконками, останавливающими пули или осколки. Потому, что молитва, потому, что символ Неба и земли, соединения Божественного и человеческого. Война — это всегда литургия, это всегда лестница в небо. Горе утраты — это сопереживание и одновременно великая помощь с Неба, оттуда, где Престол величайшей любви и помощи. «Господи помилуй» и слышится ответ с Неба. «Господи благослови» и снова ответ идет с Неба. Трудно не услышать, еще труднее пройти мимо. И в этом-то как раз заключается наша русская, православная цивилизация — в ответе с Неба. Коли бы не было ответа, тогда зачем подвиг любви, веры и надежды? Тогда зачем будущее наших детей и сами дети зачем? Все в Боге и все от Бога, а иначе и быть не может.
В Европе, некогда христианской и весьма набожной Европе подумали: почему все должно быть в Боге, а мы на что, наша воля, наши стремления? И раскололи Западную Церковь на католиков и протестантов, а те еще наплодили новых путей-дорожек. И, что же в итоге? Появился фашизм XX века, который снова гуляет по просторам расцерковленной Европы. Или же в США гуманисты придумали иудео-христианство, чем немедленно прогневали Бога. И пошло-поехало по всем пределам: появились культура разврата и культ смерти. Здесь вам и гомосексуализм, который внезапно стал государственной политикой, здесь и трансгуманизм с контролем над рождаемостью и эвтаназией нищих, старых и больных. Зачем нам те, кто не может прокормить себя сам? Помилуйте, а вы-то сами другим зачем? Этот вопрос пока еще не звучит, но придет время и будет звучать. Громко и призывно. Обязательно найдутся те, кто пойдет исполнять: одни убивать, а другие ставить клеймо дьявола на руку или на лоб. Какие такие цифровые технологии — забудьте, когда в дело вступает войско сатаны, отпущенное из ада на свободу, что бы за 1260 дней человечество окончательно определилось с кем каждый из 8 миллиардов жителей веселой планеты. С Богом или с дьяволом. Тот, кто в это время не поймет величия момента, а просто поплывет по течению, тот уже не сможет выйти из огненной реки, текущей в вечную пропасть.
Но мы, ныне живущие, имеющие Святое Писание и предание наших святых угодников Божьих, должны же понимать в какое время живем и каким воздухом дышим? Если это не воздух молитвы, то какой это воздух? Все, созданное на Земле не нами произведено, поэтому даже воздух, которым мы дышим — это не наш воздух, но Бога. Где же девять исцеленных, спросил Господь у вернувшегося благодарить Иисуса Христа за исцеление? Нет их, посчитали произошедшее с ними несущественным, хотя страдали весьма долгое время. Так и мы, ныне живущие, страдающие от несправедливости, от разных обстояний, от войны почему не благодарим Бога, почему хотя бы раз в год во время Пасхи не припадаем счастливые к Источнику воды живой, к Источнику жизни вечной, к Источнику самой большой любви в мире? Кто-то скажет — я был в храме на Пасху. Бога благодарил? Так и молитва — это же не просто просьба помиловать, помочь, сохранить, но благодарность к Богу за то, что Он есть, за то, что Он все время с любым человеком. До Страшного Суда, когда будет определена окончательная участь каждого человека, но и после разве Бог оставляет человека? Нет, Он все время там, где человек. Бог не позволяет исчезнуть бессмертной душе, распылиться на атомы, просиять светом, уносящимся в тьму вечности. Нет, человек и Бог всегда рядом, даже когда человек а аду или в огненном озере после Страшного Суда. Везде и во всем Бог.
Пока Россия в обличье СССР изгоняла Бога из своих пределов, наш народ хранил светильник веры даже не обращая внимание на то, что безбожники коммунисты и пламенные революционеры творили дела тьмы. Нашему народу нет дела до той элиты, которая живет не по законам Божьим, а по своим собственным. Пусть их — говорит про себя наш народ и продолжает хранить ту самую русскую, православную цивилизацию, что наполняет собой века святой Руси, которая никуда не делась из нашей русской жизни. А еще больше русская, православная цивилизация умеет мирить тех, кто вырос в иной среде, в иной вере, в иной культуре. Мирить между собой, мирить с Русским Богом, с русской, православной цивилизацией. Те, кто вдруг решил быть вне России очень скоро понимают, какую же ошибку они совершили и возвращаются домой, к своим, к русским. XX век принес нашей Родине и народу колоссальные испытания только для того, что бы мы все поняли, что мы с Богом, что единство лучше разобщения и подозрения, и нам нечего делить между собой, разве только краюху хлеба между братьями. И, что же это такое, как не заповедь Иисуса Христа: «да любите друг друга»?
Почему мы для Запада варвары — всегда, во все времена? Только потому, что всяк судит о других по самому себе. Это они, изгнавшие Бога из пределов своих, варвары, поедающие чужой дом, скот и жену. Какое нам дело до этих сумасшедших, до этих великих грешников Запада? Сегодня они есть, а завтра их нет. Да, это мы разбили европейский фашизм, но нам ли ждать благодарности от тех, кто нас до сих пор считает варварами? Зачем нам их благодарность, если благодарить надо Бога и своего ближнего? Зачем нам этот европейский свет, если это свет из преисподней? Нет, мы должны идти только тем путем, что назначил для нас Бог. Мы должны благодарить Бога и молиться, ибо молитвой очищается душа, а благодарением возносится к Престолу Господню, где сонм ангелов и святых поют: «Свят, свят, свят Господь». И наша русская, православная цивилизация — это молитва к Богу, это жизнь по заповедям Бога, это всегда присутствие Бога рядом с нами.
