Эпиграф: у СССР была идеология только потому, что была точка входа, а у нынешней российской элиты, созданной по образцу и подобию Запада никакой идеологии нет только потому, что у нее есть только точка выхода. Именно поэтому, как утверждают некоторые авторы телеграм-каналов, мы проживаем наследие СССР, мы все еще в СССР 2.0 со своим Политбюро в виде Совета Безопасности. Не будем до времени давать оценки советскому периоду с его революцией, Гражданской войной, репрессиями, коллективизацией, индустриализацией, Великой Отечественной войной и существенным прорывом науки и техники — все вместе это большая и принятая народом идеология. Какая идеология может быть у частного предпринимательства? Никакой, кроме одной единственной — получения максимально возможной прибыли и стратегического планирования с этой же самой целью. Никто даже предположить не может образа победы в СВО только потому, что войну не принято называть Отечественной войной. Все еще ссылаются на вечно мятущегося Трампа и озлобленный против России ЕС. Но как эти факторы влияют на идеологию страны и правящей элиты не знает никто. Когда говорят о ценностях страны-цивилизации умалчивают о русских, православных ценностях, но предпочитают говорить витиевато, обходя смыслы «русский и православный». А ведь это точка входа всей России будущего.
Игнорировать точку входа, создания самой Руси и пытаться на каких-то философских построениях создать стройную теорию существования России невозможно, бесполезно. Пустая трата времени. То, что создавалось в 90-е годы разгула приватизации или грабежа народного достояния оказало огромное воздействие на всю сегодняшнюю жизнь государства и общества. Мы избавляемся от того, что было плохо, лживо, нечестно. Трудно, через войну. Но в этом отблеске военных пожаров стало образовываться наше будущее, стали высвечиваться свои и чужие. И чужие побежали к точке выхода: хапнуть и сбежать, наговорить чуши и гадостей, и сбежать. Обмануть, облапошить доверчивый наш народ и дать деру. Мобилизация — Верхний Ларс, борьба с коррупцией — ЕС или США, либеральные взгляды на Россию и русских — именно русских, ибо другие этносы не столь востребованы в Лондоне и в Вашингтоне — и снова в бега. Точка выхода не создает смыслы, не утверждает государство-цивилизацию, но обращает в бегство тех, кто душой и телом в Европе, на Западе. И если большевики создавали точку входа в свою, коммунистическую цивилизацию, то ныне точки входа в русскую, православную цивилизацию России нет. Поэтому есть только точка выхода.
Это очень печальное положение, которое всячески стараются замалчивать, заретушировать, вымарать, как вымарывают сегодня символы государства-цивилизации — русские, православные кресты. Вы уверены, что такая опосредованная битва с Богом и с Его Церковью будет успешна? Нужно ослепнуть, как Савлу, что бы стать апостолом Павлом? И эта сегодняшняя слепота, как мнимая, так и специально созданная, сильно корежит российскую элиту, которая то соберется против другой группы, то перекинется в ту группу, которую ранее гнобила, ибо время постоянно меняется. Бедный Д.Песков, он уже не знает, что говорить, ибо «Время вперед!» и это время безжалостно к тем, кто не создает точку входа, а мнется у точки выхода.
Австрийский писатель Стефан Цвейг 2 марта 1917 года, в день свержения Николая II:
Это дворцовый переворот, инспирированный английскими и французскими дипломатами для того, что бы помешать царю заключить мир с Германией, это не революция народа, жаждущего мира и прав для себя.
Это политический взгляд на события революции 1917 года и во многом верный взгляд, но есть еще духовный взгляд на произошедшую катастрофу — это оскудение веры в элите России, ее оторванность от своих русских и православных корней. Идет война, а столица гуляет на балах, транжирит деньги, занимаемые Николаем II на войну у Франции, у Ротшильдов. Богатеи пухнут от денег, а казна нищает. Очень похоже на то, что происходит сегодня. Что происходило еще? Знать, великие князья убивают крестьянина Г.Е.Распутина, тем самым доказывая свою собственную деградацию, о чем впоследствии напишет сестра Николая II великая княжна Ольга Романова: «Как низко мы пали». Или 2 марта 1917 года в момент отчаянного положения Николая II великая княжна Мария Павловна рассказывает о том, что не может простить Николаю II декабрьский разговор. Помилуйте, завтра, уже завтра Российской империи не будет, страна начнет жить в условиях нарастающего хаоса Временного правительства и политического брожения в элите. Откуда такая слепота, откуда такая бесчувственность к судьбам Родины?
Почему снова и снова приходится обращаться к революции 1917 года? Уж слишком похожи происходящие события, только революции очень не хочется, ведь тогда Россия вновь окажется отброшенной к пропасти, чем не преминут воспользоваться на Западе. Что делать сегодня? Нужно прекратить топтаться на месте и пройти точку выхода из СССР как можно быстрее, что бы войти в новую точку входа той России, что сегодня строится всем нашим народом, который снова на войне. Война меняет народ, размягчает его, делает податливым к новым свершениям и именно этим положением воспользовались те, кто хотел сделать Россию иной, построенной по западным, европейским лекалам. Им не нужен был мир с Германией на российских условиях, им вообще никакой мир был не нужен. Вы, члены Временного правительства собирались брать Берлин? Нет. Вы собирались свергать кайзера Вильгельма? Нет. Так, чего же вы хотели, к чему стремились? А к чему стремятся сегодняшние правые в России? К чему стремились левые мы знаем — либерализм в России довоенной был построен на славу. Так правые и не скрывают своих планов — они хотят возродить СССР. Но мы все еще живем в суррогате СССР, если кто не заметил и стремительно движемся в сторону точки выхода из СССР, из его наследия. Только точку входа никто не строит.
В чем же она заключается, эта точка входа? В создании национально ориентированной власти, которая наконец-то перестанет заискивать перед Западом, перенимать у Запада то, что противно нашей цивилизации, русской и православной. В создании подлинных основ русской культуры, русских традиций, в уважении русского православия, как государствообразующей Церкви. В возрождении русского монархизма, основанного на желании нашего народа всегда видеть перед собой отца нации, а не коллективного правителя без ответственности за судьбы Родины. Мы — нация патернализма, мы всегда смотрим на дела только одного правителя и его делами меряем всю его жизнь. Он в ответе за все происходящее в стране, так почему же не закрепить эту русскую традицию в Конституции? Насколько всеобъемлющим будет самодержавие пусть решит народ на Всероссийском соборе (съезде), пусть его воля будет той самой конституционной мерой власти, что уже сегодня законодательно закреплена. Нет, почему-то в элите России боятся проведения народного Собора, где решающим должно стать мнение народа, а не политических партий, оторванных от реальности.
Нам нужно сегодня обратиться к опыту СССР, обратиться к опыту Российской Империи Романовых, к опыту святой Руси Рюриковичей. Нам есть у кого поучиться и эти учителя внутри России, а не снаружи ее. Нам все дано: Русская Православная Церковь Иисуса Христа, великий русский народ, создавший семью из 190 этносов, огромная, невероятно большая кладовая всего, что необходимо нашей жизни на многие века. У нас есть воля, духовные силы, у нас есть главные символы России: вера, надежда и любовь, чего же нам еще надо? Забыть о Западе, забыть о Востоке, сосредоточиться на самих себе. Кто-то скажет: в современном мире нельзя замыкаться в самих себе, это ближайший путь к деградации. А давайте разделим это замыкание: здесь, где духовные силы народа и всей России — здесь мы замкнуты, а где идет торговля, обмен технологиями, взаимопомощь между странами — здесь мы открыты. Обмен культурами — это ересь либералов, никакая иная культура, не основанная на православии не имеет жизни в России, кроме, как созданная внутри наших этносов, традиционно проживающих в России. Оставьте разговоры про взаимное обогащение разных культур — ничего этого нет и быть не может, ибо условия создания национальной культуры везде разные, как и разные, отличающиеся друг от друга нации.
Политический опыт Запада? Пять республик Франции за сто лет, это как? Может быть, политический опыт Великобритании, которая славна своими колониальными делами и фашизмом? Или политический опыт США, где две партии дерутся за влияние, то есть за деньги? Что из вышеперечисленного нам подходит? Америке хорошо — на нее никто не нападет, так как все стремятся к американским деньгам. Элиту Англии, видимо, устраивает замещающая миграция, позволяющая выбивать прямо или косвенно христианство из собственного народа. Элиту Франции устраивает большое количество политических форм республик и дикая коррупция, позволяющая наживать очень большие деньги. И кто же из этих политтехнологов может предложить важное и полезное России, всем нам, гражданам великой Державы? Как грабить собственный народ, как проводить замещающую миграцию, как делать деньги из воздуха, не наполняя ими казну? Нет, пришло время трезво, без розовых очков либерализма посмотреть на Запад и твердо сказать: «такой хоккей нам не нужен» (Озеров). Все у нас есть, нужно только посметь взять то, что лежит буквально под ногами и того, кто это сделает прославят в веках.
Только отчего-то российская элита попирает ногами то, что свято для России, для всех нас. Сегодня, когда идет война можно решить одновременно два дела и без всяких там потрясений, соединив точку выхода с точкой входа. Мгновенно переступив порог эпох. Только нужно захотеть, только нужно позволить себе не бояться броситься в новую эпоху созидания России, укрепления нашего народа и без всякой замещающей миграции. Для тех, кто останется в прежней России есть точки выхода — пожалуйста, никто не неволит, скатертью дорога, туда, где милый вашему сердцу запад. Отпустите уже этих бедолаг, что мучаются своим двойственным положением в России. А денежки, предприятия, культуру, влияние оставьте тем, кто служит России, служит нашему народу, служит будущему своих и всех детей России. Мы русские, с нами Бог! Это наша точка входа и иной не нужно, не ищите.
