Бывают три правды: 1. Правда, как антипод лжи, правда, как общественная ценность, народная нравственность, цивилизационный код, максима тысячелетнего культурного опыта, 2. Правда в виде справедливости, как наказание, как возмездие за преступление — это действие суда и правоохранительных органов, а еще требование народа, 3. Правда сословия, правда цеховой солидарности, правда власти, как высшей формы правды в виде стратегического планирования. В этих трех формах много разных подвидов правды исходя из менталитета общества, видения руководства страны, необходимости сохранения строя и так далее. Такая правда всегда ниже истины, которая всегда одна и она у Бога. Суды говорят об истине, но судят так, как принято в судейском сообществе, когда существует прецедентное право. Правоохранительные органы карают исходя из собственных понятий о правде и системе нравственности, своего добросердечия или выгорания от соприкосновения с отбросами общества. Власть всегда защищает саму себя, государство, которое она содержит и эта правда всегда выше простой, сермяжной правды народа, поэтому на выборах обещают одно, а на деле получается другое. Сам же народ судит обо всем, что происходит с позиции своего менталитета и правда народа поэтому всегда суетна, требует жертв и судит с плеча. Плохо это или хорошо? Не так и не этак, но наше общество всегда было такое, хотя мы и северная страна. Но мы не замороженные.
За правду и справедливость народ всегда спрашивает с одного человека — с того, кто на самом верху, придавая лидеру России чуть ли не мифические, сказочные свойства. Уж не меньше, чем пророку, святому при жизни. Руководитель страны должен знать обо всем, что в ней происходит. Абсолютно обо всем, а если не знает или не устраняет перекосы в управлении других, не исправляет их ошибки, даже преступления, то сам виноват во всем. Патернализм штука жестокая — все ошибки власти всегда концентрируются на одном человеке. В повседневной жизни простого человека так же не происходит, почему же лидера страны принято наделять ответственностью за все происходящее? Во-первых, так удобно для всех: народ знает только одного человека и всё происходящее связывает только с ним, во-вторых, такое положение удобно для всех чиновников — можно оправдаться собственной глупостью или саботажем под чужим управлением, свалив все на лидера страны. В-третьих, такое положение удобно всему миру: что бы не происходило в стране или вокруг нее, во всем виноват только один человек, а еще те, кто его выбрали, то есть народ. Как-то из этой формулы выпадает элита, но ворон ворону глаз не выклюет, на Западе то же всем правит элита. Разве она должна за все отвечать? Есть президент или премьер-министр, пусть он и отвечает за все, что происходит. А если народ будет против, то народ неправильный, народ не дорос до тех дел, которые вершит элита.
Правда элиты всегда, во все времена против народа и против лидера нации, первого лица государства. Элита неподсудна, а лидер нации всегда отвечает за все — очень удобно. И рыбку съесть и ног не замочить. Но помилуйте, господа хорошие, как же так получилось, что лидер нации поставил вас на ответственные посты, дабы вы исполняли те решения, которые приносят народу и стране процветание и безопасность, а вы все про деньги, про бюджетные потоки и при этом брезгливо так в сторону народа: «новая нефть», пусть платят. Доказывают же, что корпорация Россия должна быть прибыльна, как сегодня банки, лопающиеся от жира денег, но при этом почему-то не происходит прироста промышленного производства, экономика встала от больших ставок ЦБ РФ. У нашего независимого банка своя правда и она абсолютно не понятна ни экспертам, ни самому народу, но ведь эта правда добивается своего в ГД РФ, становится законом, указом президента. Почему в стране постоянно происходит дуализм: народ — власть и множественность правд, которые просто взаимоисключают друг друга? Есть корпоративная этика (то же ведь правда, не так ли?), которая фактически отрицает государственность России, но обожает государственность Европы или США. Есть корпоративная этика судейских, которая уже не зависит от того, кто возглавляет Верховный Суд. Есть корпоративная этика МВД, ФСБ, СВР, МО РФ, ГД РФ, правительства, экономического блока и все это в противоречии, пусть неявного, невидимого, но ведь интересы каждого ведомства разные. Не так ли?
Всех уравнивает Политбюро 2.0 (Совет Безопасности) во главе с президентом России, при этом каждый из членов СБ возглавляет свою корпорацию и только президент заставляет их высказываться и принимать коллегиально решения о будущем России. Так было 21 февраля 2022 года. Никто не смел отвертеться, даже если решение о начале СВО его не устраивало — народ все видит в прямом эфире. Решался судьбоносный вопрос России: быть или не быть. Может быть, кто-то хотел бы избежать неудобного вопроса, но было поздно. Так и сегодня, решаются судьбоносные вопросы: о национальной политике, о национальной экономике, о войне и мире, о бюджете и цифре, и везде нужно докладывать свою собственную точку зрения. Фальшь будет тут же заметна. Президенту. Так либерал становится консерватором, а консерватор либералом. Это уже этика России, всего нашего народа, никуда не денешься. И, что самое интересное, истина все равно одна и она постоянно просачивается через круг Совета Безопасности, не может не просачиваться, ведь перед нами образ церковного собора во главе с Патриархом. Архиерейского (Государственного Совета) пока еще нет, но, видимо, ждут окончания СВО.
Конечно, президент может единолично принять решение, но в демократической республике так не делается, поэтому круглый стол из ведущих политиков. Монарх то же советуется, но принимает решение сам только потому, что он Помазанник Божий. Есть в его решениях правда? Есть, но истина все равно только у Бога. Так и президент. В его решениях есть правда, но истина только и всегда у Бога. Это нужно понимать и признавать, тогда и правда собственных решений будет поставлена в зависимость от Бога, от Его воли, от Его промысла. Нужно покоряться воле Бога, создающего самые разные формы этой воле, которая может быть возвещена из уст самого простого человека и, скорее всего, так и происходит. Ведь недаром же Бог избрал в Израиле самых простых людей — рыбаков, сборщика податей, плотника — людей рабочих специальностей, не обученных премудрости века сего. Зачем? Что бы никакое знание не могло затуманить ум и сердце человека, слушающего Слово Божие и запоминающего Его навсегда. Эти рыбаки начала нашей, христианской эры стали великими апостолами даже современности, хотя две тысячи лет прошло. Вот, что такое истина у Бога, которая из немощи делает величие.
Давайте, спросим у народа и не на Прямой линии, где все уже препарировано, а так, за столом, на Соборе (съезде) куда идти России, зачем власти делать то-то и то-то? Пусть ответят, как понимают, а элита и власть послушают и ответят людям, простым нашим согражданам. И все мы послушаем ответ. Понятно, что сложно ломать ту корпоративную этику, что уже существует с 1991 года и даже раньше, с момента перестройки Горбачева, но двигаться же нужно. Или не нужно, пусть все идет своим чередом? Если все идет своим чередом, то кто же отвечает за результат? Кто направляет этот свой черед? Элита? Но президент России весьма нелестно отзывается о российской элите. Может быть, представители власти? Может быть, но многие вопросы ее деятельности не публичны и никто не знает имя, фамилию и отчество тех или иных решений. За все отвечает президент, только он знает, куда мы движемся и движемся ли вообще? Нет, братцы, так дело не пойдет — у машиниста может замылится глаз, он просто может устать, но кто же двигает наш паровоз по рельсам будущего? Народ — это понятно, но народу всегда нужен рулевой, вагоновожатый, кондуктор и просто проводник для удобства дальнего следования в нашем общем поезде. Их-то мы и не знаем. Как так, почему?
Как же тогда судить, прав или нет очередной ответственный товарищ, если неизвестно за что он отвечает и отвечает ли вообще? Об ответственности президента, как и о его правде мы знаем — вот же она, на экранах телевизоров, в блогах социальных сетей, повсюду, включая СМИ недружественных нам стран. Но где же все остальные, где эти шестеренки государственной машины, которые не позволяют механизму, двигающему наш поезд остановиться где-нибудь в пустыне, что бы затем 40 лет бродить в песках. В наказание за несмелость тех, кто не поверил Моисею. Народ понес наказание целых 40 лет за действия своей собственной элиты. А как же быть нам, ведь мы уже 70 лет бродили по красной пустыне СССР и только героизм и самоотверженность русского народа позволила утопии не распасться. Однако утопия не выдержала всего лишь одного человека или многих, тех кто наверху, кто составлял собой Политбюро ЦК КПСС? Нельзя винить Горбачева и промолчать обо всех остальных, как нельзя всю вину взвалить на Ельцина и промолчать о его окружении. Иначе лжецами будут не они, уже ушедшие в мир иной, а мы, ныне живущие.
Правда всегда социальна, правда всегда распространяется на многих, как и ложь, ведь и правду, и ложь подхватывают с одинаковым усердием. Конечно, передающий вносит свою толику то ли лжи, то ли правды, смотря что ему ближе, но народ-то строит сам свою правду или ложь исключительно на том, что уже ближе ему, народу, а не представителям власти. И если эта правда или ложь будет отличаться от подобной этики власти, то разрыв будет только увеличиваться. Пример позднего СССР ничему не учит? Видите, как опасно игнорировать народную этику, которая самая большая в стране, ровно по числу граждан. Понятно, что меньшинство всегда управляет большинством, но правда меньшинства может кардинально отличаться от правды большинства и это противоречие очень заметно в народе, но совсем невидимо во власти, в элите. Почему? Только потому, что корпоративная этика власти или элиты считается выше правды народа и в этой доминанте собственной правды власть перестает видеть весьма очевидные процессы, которые идут в народной среде независимо от власти. Начали создавать анекдоты о Брежневе, насмехаться над последствиями инсульта в виде речи — пиши пропало. Что и произошло.
Только тот руководитель войдет в историю, который не отстаивает свою правду, не ставит ее вперед правды народа, но всегда полагается на истину, которая у Бога и делает все для того, что бы была симфония власти и народа, что бы никакая правда не разделялась на правду большинства и меньшинства. Когда мы говорим о единстве народа, то всегда говорим о единстве власти и народа, иначе этот все еще постоянный дуализм так и будет мешать нашему поезду покорять вынужденную пустыню на пути к цветущему оазису. Впрочем, может быть, русская пустыня и есть наш оазис, только мы еще не поняли, что нам полезно, а что вредно? Вопросы, этика, правда — это все неотъемлемые качества нашего народа, который всегда заглядывает за горизонт, всегда и умеет увидеть то, что недоступно на западе.
